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Hallo zusammen,

im NT wird immer zwischen Herr und Gott unterschieden . Woran liegt das ?
Z. Bsp.

Eph 4, 4 ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; 5 ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; 6 ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen.

Liebe Grüße Thomas

Zippo hat geschrieben:Hallo zusammen,

im NT wird immer zwischen Herr und Gott unterschieden . Woran liegt das ?
Z. Bsp.

Eph 4, 4 ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; 5 ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; 6 ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen.

Liebe Grüße Thomas

Ich sehe in dem Bibelvers so etwas wie eine Folgerung in drei Stufen

ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung = Überschrift
ein Herr, ein Glaube, eine Taufe = Erklärung in Zusammenfassung
ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen = Ergebnis

Ich denke nicht, dass das Eine vom Anderen abgegrenzt wird, sondern es einfach von unterschiedlichen Ausgangspunkten aus benannt wird.

Ruth hat geschrieben:

Zippo hat geschrieben:Hallo zusammen,

im NT wird immer zwischen Herr und Gott unterschieden . Woran liegt das ?
Z. Bsp.

Eph 4, 4 ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; 5 ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; 6 ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen.

Liebe Grüße Thomas

Ich sehe in dem Bibelvers so etwas wie eine Folgerung in drei Stufen

ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung = Überschrift
ein Herr, ein Glaube, eine Taufe = Erklärung in Zusammenfassung
ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen = Ergebnis

Ich denke nicht, dass das Eine vom Anderen abgegrenzt wird, sondern es einfach von unterschiedlichen Ausgangspunkten aus benannt wird.

Ersetze Herr mit Jesus Christus , und es wird ziemlich klar .

Ruth hat geschrieben:

Zippo hat geschrieben:Hallo zusammen,

im NT wird immer zwischen Herr und Gott unterschieden . Woran liegt das ?
Z. Bsp.

Eph 4, 4 ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; 5 ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; 6 ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen.

Liebe Grüße Thomas

Ich sehe in dem Bibelvers so etwas wie eine Folgerung in drei Stufen

ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung = Überschrift
ein Herr, ein Glaube, eine Taufe = Erklärung in Zusammenfassung
ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen = Ergebnis

Ich denke nicht, dass das Eine vom Anderen abgegrenzt wird, sondern es einfach von unterschiedlichen Ausgangspunkten aus benannt wird.

Ich verstehe noch nicht so ganz, was du meinst.

Der eine Geist hat uns berufen und zwar zu dem Glauben an den einen Herrn, der uns zu dem einen Gott und Vater führt.
Sind da nicht drei Personen aufgeführt ?
Es geht doch um den einen Herrn , der sich klar von Gott dem Vater unterscheidet. Er wird auch meistens Herr genannt. Wie manden richtig sagt in Verbindung mit dem Namen Jesus Christus.

Der Sohn Gottes wird Herr genannt, der Vater dagegen Gott. Wo kommt jetzt diese Anrede "Herr" für den Sohn her ?

Liebe Grüsse Thomas

Zippo hat geschrieben: Wo kommt jetzt diese Anrede "Herr" für den Sohn her ?

Liebe Grüsse Thomas

Hallo,
denn Gott hat Ihn zum Herrn über alle Dinge gesetzt, daher kommt das.
Bitte keine Dreifaltigkeitsdiskussion hieraus machen.

mfg

Zippo hat geschrieben:

Ruth hat geschrieben:
Ich sehe in dem Bibelvers so etwas wie eine Folgerung in drei Stufen

ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung = Überschrift
ein Herr, ein Glaube, eine Taufe = Erklärung in Zusammenfassung
ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen = Ergebnis

Ich denke nicht, dass das Eine vom Anderen abgegrenzt wird, sondern es einfach von unterschiedlichen Ausgangspunkten aus benannt wird.

Ich verstehe noch nicht so ganz, was du meinst.

Der eine Geist hat uns berufen und zwar zu dem Glauben an den einen Herrn, der uns zu dem einen Gott und Vater führt.
Sind da nicht drei Personen aufgeführt ?

Es geht in diesen Versen überhaupt nicht um Personen - und gar nicht um mehrere.

Es geht um die Einheit zwischen Gott und Menschen, die mit Gott verbunden sind. In drei Sätzen wird immer dieser eine Status aufgezeigt: Gott ist eins mit seinen Menschen, weil ER sie erlöst hat, aus dem Getrenntsein von Gott.
Dieses wird aus den unterschiedlichen Perspektiven heraus aufgezeigt: EIn Leib und ein Geist ...; ein Herr, ein Glaube, eine Taufe ...; Vereint ist das in einem Gott und Vater aller, der da ist Alles in Allem.

Es zeigt gerade, dass da nichts unterteilt und abgegrenzt wird, sondern Gott in sich eine Einheit ist, die sich auch auf die Menschen auswirkt, welche mit ihm verbunden sind.

Nur , dass der einzige Mensch , der derzeit mit ihm verbunden ist , ich bin .
Warum das ?
Weil alle anderen ( auch Du nicht Ruth ) das NICHT wollen !

manden1804 hat geschrieben:Nur , dass der einzige Mensch , der derzeit mit ihm verbunden ist , ich bin .
Warum das ?
Weil alle anderen ( auch Du nicht Ruth ) das NICHT wollen !

Ruth finde ich in der Heiligen Schrift Gottes, Manden1804 jedoch nicht...

Hexenjagd hat geschrieben:

manden1804 hat geschrieben:Nur , dass der einzige Mensch , der derzeit mit ihm verbunden ist , ich bin .
Warum das ?
Weil alle anderen ( auch Du nicht Ruth ) das NICHT wollen !

Ruth finde ich in der Heiligen Schrift Gottes, Manden1804 jedoch nicht...

Mehr hast Du nicht drauf ? Ob ein Mensch Ruth oder Manfred heisst , spielt natürlich keine Rolle !