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Gruß in die Runde.
Ich bin die letzte Zeit über folgende Stelle im Unklaren.

2. Mose 12 hat geschrieben:22 Und nehmt ein Büschel Ysop und taucht es in das Blut im Becken und bestreicht mit diesem Blut im Becken die Oberschwelle und die zwei Türpfosten; und kein Mensch von euch soll zu seiner Haustür hinausgehen bis zum Morgen!

Kein Mensch durfte in der Nacht von Pessach aus dem Haus gehen. Doch beim letzten Abendmahl war alles ganz anders. In dieser besonderen Nacht, die alle wartend und wachend in ihren Häusern verbringen sollten, da ging Jesus mit seinen Jüngern hinaus.

Das ist doch eigentlich eine total unwirkliche Situation. Niemand ist in dieser Nacht auf der Straße. Niemand geht vor die Tür, seit dem Auszug aus Ägypten nicht. Und nun dies? Was hat das zu sagen?

Lukas 22 hat geschrieben:39 Und er (Jesus) ging hinaus und begab sich nach seiner Gewohnheit an den Ölberg. Es folgten ihm aber auch seine Jünger.

Markus 14 hat geschrieben:26 Und nachdem sie den Lobgesang gesungen hatten, gingen sie hinaus an den Ölberg. 27 Und Jesus spricht zu ihnen: Ihr werdet in dieser Nacht alle an mir Anstoß nehmen; denn es steht geschrieben: »Ich werde den Hirten schlagen, und die Schafe werden sich zerstreuen«

Johannes 18 hat geschrieben:1 Als Jesus dies gesprochen hatte, ging er mit seinen Jüngern hinaus über den Winterbach Kidron; dort war ein Garten, in den Jesus und seine Jünger eintraten.

Was hat das zu bedeuten? Warum blieb Jesus nicht im Haus?
Hatte das Auswirkungen auf das Heilsgeschehen?

Bin gespannt auf eure Antworten.

Gottes Segen!

Hi lütt,
das hast du schon gefragt hier, wenn ich richtig erinnere...

luett-matten hat geschrieben: ↑

Di 18. Dez 2018, 23:09

Was hat das zu bedeuten? Warum blieb Jesus nicht im Haus?

Ging er vielleicht sinngemäß "aus Ägypten" heraus?

Hi Lütt

Kommt darauf an welchem Evangelium du glauben schenkst.

Bei Johannes war es ja der Abend vor Pessach. Da waren eh noch alle unterwegs, da das Fest erst am nächsten Tag war

jose77 hat geschrieben: ↑

Mi 19. Dez 2018, 08:01

Hi Lütt

Kommt darauf an welchem Evangelium du glauben schenkst.

Bei Johannes war es ja der Abend vor Pessach. Da waren eh noch alle unterwegs, da das Fest erst am nächsten Tag war

Richtig. Nach dem Johannesevangelium feierte Jesus NICHT das Passah; denn er hing bereits am Kreuz, als nachmittags im Tempelbezirk die Passahlämmer geschlachtet und mit dem Einbruch der Nacht gebraten und verzehrt wurden (Passahmahl).

Damit weicht der Johannesevangelist von den Berichten der anderen drei Evangelisten in extremer Weise ab.

Münek hat geschrieben: ↑

Mi 19. Dez 2018, 13:47

jose77 hat geschrieben: ↑

Mi 19. Dez 2018, 08:01

Hi Lütt

Kommt darauf an welchem Evangelium du glauben schenkst.

Bei Johannes war es ja der Abend vor Pessach. Da waren eh noch alle unterwegs, da das Fest erst am nächsten Tag war

Richtig. Nach dem Johannesevangelium feierte Jesus NICHT das Passah; denn er hing bereits am Kreuz, als nachmittags im Tempelbezirk die Passahlämmer geschlachtet und mit dem Einbruch der Nacht gebraten und verzehrt wurden (Passahmahl).

Damit weicht der Johannesevangelist von den Berichten der anderen drei Evangelisten in extremer Weise ab.

Muss ja so sein, sonst hätter er als Passah-Lamm sich selber...

luett-matten hat geschrieben: ↑

Di 18. Dez 2018, 23:09

...Was hat das zu bedeuten? Warum blieb Jesus nicht im Haus?
Hatte das Auswirkungen auf das Heilsgeschehen?...

Der Herr hat viele "Typen" dargestellt und viele Vorbilder erfüllt.
Daß er in gewisser Weise das Passahlamm darstellte ist sicher jedem klar, aber er stellte auch den "Sündebock" dar, der "draußen, außerhalb des Lagers" geschlachtet wurde. Da gibt es noch viele Aspekte, die alle auf den Herrn Jesus zutreffen.
Das wichtigeste aber hat gar nichts mit Passah zu tun, sondern es ist das Opfer, welches gebracht wurde, mit dessen Blut der Bund besiegelt wurde, wie Mose das getan hat (2. Mose 24;8). Der Herr nimmt selbst keinen Bezug auf das Passahlamm, es war nur eben gerade das Passah. Er aber sprach "dies ist der neue Bund in meinem Blut." Passah hat nur in sofern mit Blut zu tun, daß es an die Tür gestrichen werden sollte, daß aber das Volk damit besprengt werde, gibt es nur bei jenem Bundeschluß wie wir ihn bei Mose als Vorbild haben.

Mit Sündebock meinst du Asasel?

Nein, den meinte ich nicht. Ich gehe auch nicht davon aus, daß Du davon viel verstehst, das war für die bestimmt, denen das Thema wert und heilig ist.

Abischai hat geschrieben: ↑

Mi 19. Dez 2018, 19:15

Nein, den meinte ich nicht. Ich gehe auch nicht davon aus, daß Du davon viel verstehst, das war für die bestimmt, denen das Thema wert und heilig ist.