Halman hat geschrieben:
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Diese Vision wird im prophetischem Buch Hesekiel von Kapitel 40 bis 47 ausführlich beschrieben. Warum?
Hesekiel schreibt die Vision 14 Jahre nach der Zerstörung des salomonischen Tempels auf. Soll sie Trost spenden und den Bau des zweiten Tempels vorhersagen, oder ist die Vision von noch tieferer Bedeutung? Gibt es eine Verbindung zu den Tempel, der nicht mit Händen gemacht ist, von dem im Hebrerbrief die Rede ist (s. bitte
Hebr 9:23-24)? Weist die hesekielische Vision bereits auf das
Neue Jerusalem in der Offenbarung hin?
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Der Schmerz der in die babylonische Gefangenschaft verbrachten “jüdischen†Eliten des Volkes war unerträglich.
Psalm 137,1-5 (Luther):
An den Wassern zu Babel saßen wir und weinten, wenn wir an Zion gedachten.
Unsere Harfen hingen wir an die Weiden, die daselbst sind.
Denn dort hießen uns singen, die uns gefangen hielten, und in unserm Heulen fröhlich sein: "Singet uns ein Lied von Zion !"
Wie sollten wir des HERRN Lied singen in fremden Landen ?
Vergesse ich dein, Jerusalem, so werde ich meiner Rechten vergessen.
Das Thema wurde in “Rivers of Babylon†vertont .
http://www.magistrix.de/lyrics/Boney%20 ... 21221.html
Zitat aus obigem Link:
An den Flüssen von Babylon, da ließen wir uns nieder
Ja, wir weinten, als wir Zions gedachten
An den Flüssen von Babylon, da ließen wir uns nieder
Ja, wir weinten, als wir Zions gedachten
So liegt die Vermutung nahe, dass ihnen mit der Tempel-Vision den Gefangenen Hoffnung vermittelt werden sollte. Die Pläne wurden beim Bau des Tempels zu Esras Zeit offensichtlich nicht berücksichtigt. Doch muss das nicht bedeuten, dass die Beschreibung des Hesekiel-Tempels nicht hätte verwirklicht werden können. Wie verschiedene Schriftstellen im Buch Hesekiel belegen, muss Hesekiel in engem Kontakt mit den ca. 140 Jahren zuvor durch die Assyrer Salmanassar V. /Sargon II. weggeführten zehn Stämme gestanden haben. Damit macht die in Hesekiel 47,13 - 48,29 beschriebene Neu-Verteilung des Landes Sinn. Zu dieser Zeit hielten sich die Stämme offensichtlich noch in der Gegend um das Schwarze Meer auf. Viele Stammesangehörige dürften allerdings zu diesem Zeitpunkt bereits über Nordafrika nach Spanien und in den Nord-Westen Europas gezogen sein...
2Lena hat geschrieben:Die Tempelbeschreibung ist eine Lehre.
Das "Modell" ist gleich dem ersten "Tempel" und gleich der Noah Arche. Jedes Maß, jede Höhe, jedes Fenster, jede Tür hat eine Entsprechung. Wenn man den Tempel sah, hatte man das ganze Gesetz vor Augen, vorausgesetzt, man konnte es "lesen".
Ich kann 2Lena zwar nicht in vollem Umfang zustimmen. Aber mit ihrer Auffassung, der Tempel habe symbolische Bedeutung, liegt sie weitgehend richtig. Immerhin wird die Gemeinde mehrfach als Gottes Tempel, das einzelne Mitglied als Tempel des heiligen Geistes bezeichnet:
1. Korinther 3,16 (Luther):
Wisset ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und der Geist Gottes in euch wohnt ?
1. Korinther 6,19 (Luther):
Oder wisset ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des heiligen Geistes ist, welchen ihr habt von Gott, und seid nicht euer selbst.
2. Korinther 6,16 (Luther):
Was hat der Tempel Gottes für Gleichheit mit den Götzen ? Ihr aber seid der Tempel des lebendigen Gottes; wie denn Gott spricht: "Ich will unter ihnen wohnen und unter ihnen wandeln und will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein.
Epheser 2,19-22 (Luther):
So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Bürger mit den Heiligen und Gottes Hausgenossen,
erbaut auf den Grund der Apostel und Propheten, da Jesus Christus der Eckstein ist,
auf welchem der ganze Bau ineinandergefügt wächst zu einem heiligen Tempel in dem HERRN,
auf welchem auch ihr mit erbaut werdet zu einer Behausung Gottes im Geist.
Offenbarung 3,12 (Luther):
Wer überwindet, den will ich machen zum Pfeiler in dem Tempel meines Gottes, und er soll nicht mehr hinausgehen; und will auf ihn schreiben den Namen meines Gottes und den Namen des neuen Jerusalem, der Stadt meines Gottes, die vom Himmel herniederkommt von meinem Gott, und meinen Namen, den neuen.
Falls es in unserer Zeit zum Bau eines dritten Tempels kommen sollte, könnte Offenbarung 11,1-2 doppelte Bedeutung haben:
Offenbarung 11,1-2 (Luther):
Und es ward ein Rohr gegeben, einem Stecken gleich, und er sprach: Stehe auf und miß den Tempel Gottes und den Altar und die darin anbeten.
Aber den Vorhof außerhalb des Tempels wirf hinaus und miß ihn nicht; denn er ist den Heiden gegeben, und die heilige Stadt werden sie zertreten zweiundvierzig Monate.
Dafür spricht auch 2. Thessalonicher 2,4 (Luther):
der da ist der Widersacher und sich überhebt über alles, was Gott oder Gottesdienst heißt, also dass er sich setzt in den Tempel Gottes als ein Gott und gibt sich aus, er sei Gott.
Doch weit mehr dürfte die u.a. in Offenbarung 13,10 vorhergesagt Verfolgung der Gemeinde gemeint sein.
